शब्द निमार्ण[Word-Formation] (उपसर्ग[Prefix], प्रत्यय[Suffix] एवं समास)
उपसर्ग[Prefix]
जो शब्दांश शब्द से पहले लगकर उसके अर्थ को बदल देते हैं, उपसर्ग कहलाते हैं । जैसे -
स्व – तंत्र = स्वतंत्र निर् – बल = निर्बल
स – पूत = सपूत सु – कुमार = सुकुमार
हिन्दी में तीन प्रकार के उपसर्ग प्रचलित हैं -
1. संस्कृत के उपसर्ग जैसे – प्र, परा
2. हिन्दी के उपसर्ग जैसे – अध, नि
3. उर्दू – फारसी के उपसर्ग – बे, हर ।
1. संस्कृत के उपसर्ग
उपसर्ग अर्थ उपसर्ग के मेल से बने शब्द
अ नहीं, अभाव अधर्म, अज्ञान, अनाथ, अविद्या
अनु समान, पीछे अनुरूप, अनुज, अनुचर, अनुकरण
अव बुरा, हीन अवनति, अवगुण, अवशेष
अति अधिक अत्यधिक, अत्युत्तम, अत्यंत
अप बुरा अपयश, अपमान, अपशब्द
अन् अभाव अनादि, अनंत, अनेक, अनिच्छा
आ तक, लेकर आजीवन, आजन्म, आमरण
उप छोटा उपमंत्री, उपनाम, उपवन
उत् ऊपर, श्रेष्ठ उन्नति, उत्कर्ष, उत्कृष्ट
कु बुरा कुमति, कुसग, कुपुत्र
सु अच्छा सुपुत्र, सुराज्य, सुगंध
स्व अपना स्वराज्य, स्वदेश, स्वतंत्र
दुस् बुरा दुस्साहस, दुष्कर्म, दुश्चरित्र
दुर् बुरा, कठिन दुर्बल, दुर्गम, दुर्दशा
प्रति हर एक, उल्टा प्रतिकूल, प्रतिदिन, प्रतिहिंसा
सम् अच्छा, सहित संगति, संजय, सम्मान
2. हिन्दी के उपसर्ग
अ अभाव, निषेध अछूत, अभागा, अजान
अन आधा अनपढ़, अनबल, अनमोल
अध आधा अधपका, अधमरा, अधखिला
क, कु बुरा कपूत, कुचाल, कुढंग
स अच्छा सपूत, सपरिवार
भर पूरा भरपेट, भरपूर
3. उर्दू-फारसी के उपसर्ग
बे बुरा, अभाव बेवफा, बेसमझ, बेईमान
बद बुरा बदनाम, बदसूरत, बदबू
ना नहीं, अभाव नाकाम, नालायक, नापसंद
हर प्रत्येक हर रोज, हर वक्त, हर एक
कम थोड़ा कमअक्ल, कमबख्त, कमजोर
प्रत्यय[Suffix]
शब्दों के अंत में लगकर उनके अर्थ में परिवर्तन करने वाले शब्दांश को प्रत्यय कहते हैं । जैसे – पढ़ाई, मिलाप में क्रमशः ‘आई’ और ‘आप’ प्रत्यय हैं ।
प्रत्यय मुख्य रुप से दो प्रकार के हैं -
(क) कृत प्रत्यय - जो प्रत्यय ‘धातु’ के साथ लगकर संज्ञा और विशेषण बनाते हैं, वे कृत प्रत्यय कहलाते हैं । जैसे – खेल + औना (प्रत्यय) खिलौना, सज + आवट (प्रत्यय) सजावट ।
कुछ उदाहरण -
प्रत्यय प्रत्यय से बने शब्द
आई – लिखाई, पढ़ाई, लड़ाई, चढ़ाई ।
आ – देखा, चला, सोचा ।
आहट – घबराहट, मुस्कराहट, चिल्लाहट ।
न – चलन, लेन, देन ।
आवट – सजावट, बनावट, रूकावट ।
ना – चलना, पीना, खाना ।
(ख) तद्धित प्रत्यय - संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण शब्दों के साथ लगने वाले प्रत्यय तद्धित प्रत्यय कहलाते हैं । जैसे – धन + ई = धनी, बुरा + ई = बुराई ।
कुछ उदाहरण -
प्रत्यय प्रत्यय से बने शब्द
आ – बाला, सुता, प्रिया, भूखा, प्यासा, ठंडा
इन – धोबिन, लुहारिन
नी – शेरनी, मोरनी
इया – चुहिया, बुढ़िया
आई – बुराई, लंबाई, चोड़ाई
ता – मनुष्यता, मित्रता, पशुता, लघुता, सुंदरता
त्व – मनुष्यत्व, देवत्व, प्रभुत्व
पन – लड़कपन, बचपन, बालपन
पा – पुजापा, बुढ़ापा
आहट – घबराहट, चिकनाहट, कड़वाहट
ई – धनी, क्रोधी, लोभी, मानी, पंजाबी, बंगाली, बेटी,
रस्सी
ईन – ग्रामीण, कुलीन, रंगीन
इक – धार्मिक, मासिक, साप्ताहिक, दैनिक
ईत – क्रोधित, आनंदित, शोभित, मोहित
ईय – भारतीय, अनुकरणीय, दर्शनीय
वान – गुणवान, बलवान, धनवान
मान – श्रीमान, बुद्धिमान
वाला – सब्जीवाला, फलवाला, दिलवाला, रिक्शावाला
जो शब्दांश शब्द से पहले लगकर उसके अर्थ को बदल देते हैं, उपसर्ग कहलाते हैं । जैसे -
स्व – तंत्र = स्वतंत्र निर् – बल = निर्बल
स – पूत = सपूत सु – कुमार = सुकुमार
हिन्दी में तीन प्रकार के उपसर्ग प्रचलित हैं -
1. संस्कृत के उपसर्ग जैसे – प्र, परा
2. हिन्दी के उपसर्ग जैसे – अध, नि
3. उर्दू – फारसी के उपसर्ग – बे, हर ।
1. संस्कृत के उपसर्ग
उपसर्ग अर्थ उपसर्ग के मेल से बने शब्द
अ नहीं, अभाव अधर्म, अज्ञान, अनाथ, अविद्या
अनु समान, पीछे अनुरूप, अनुज, अनुचर, अनुकरण
अव बुरा, हीन अवनति, अवगुण, अवशेष
अति अधिक अत्यधिक, अत्युत्तम, अत्यंत
अप बुरा अपयश, अपमान, अपशब्द
अन् अभाव अनादि, अनंत, अनेक, अनिच्छा
आ तक, लेकर आजीवन, आजन्म, आमरण
उप छोटा उपमंत्री, उपनाम, उपवन
उत् ऊपर, श्रेष्ठ उन्नति, उत्कर्ष, उत्कृष्ट
कु बुरा कुमति, कुसग, कुपुत्र
सु अच्छा सुपुत्र, सुराज्य, सुगंध
स्व अपना स्वराज्य, स्वदेश, स्वतंत्र
दुस् बुरा दुस्साहस, दुष्कर्म, दुश्चरित्र
दुर् बुरा, कठिन दुर्बल, दुर्गम, दुर्दशा
प्रति हर एक, उल्टा प्रतिकूल, प्रतिदिन, प्रतिहिंसा
सम् अच्छा, सहित संगति, संजय, सम्मान
2. हिन्दी के उपसर्ग
अ अभाव, निषेध अछूत, अभागा, अजान
अन आधा अनपढ़, अनबल, अनमोल
अध आधा अधपका, अधमरा, अधखिला
क, कु बुरा कपूत, कुचाल, कुढंग
स अच्छा सपूत, सपरिवार
भर पूरा भरपेट, भरपूर
3. उर्दू-फारसी के उपसर्ग
बे बुरा, अभाव बेवफा, बेसमझ, बेईमान
बद बुरा बदनाम, बदसूरत, बदबू
ना नहीं, अभाव नाकाम, नालायक, नापसंद
हर प्रत्येक हर रोज, हर वक्त, हर एक
कम थोड़ा कमअक्ल, कमबख्त, कमजोर
प्रत्यय[Suffix]
शब्दों के अंत में लगकर उनके अर्थ में परिवर्तन करने वाले शब्दांश को प्रत्यय कहते हैं । जैसे – पढ़ाई, मिलाप में क्रमशः ‘आई’ और ‘आप’ प्रत्यय हैं ।
प्रत्यय मुख्य रुप से दो प्रकार के हैं -
(क) कृत प्रत्यय - जो प्रत्यय ‘धातु’ के साथ लगकर संज्ञा और विशेषण बनाते हैं, वे कृत प्रत्यय कहलाते हैं । जैसे – खेल + औना (प्रत्यय) खिलौना, सज + आवट (प्रत्यय) सजावट ।
कुछ उदाहरण -
प्रत्यय प्रत्यय से बने शब्द
आई – लिखाई, पढ़ाई, लड़ाई, चढ़ाई ।
आ – देखा, चला, सोचा ।
आहट – घबराहट, मुस्कराहट, चिल्लाहट ।
न – चलन, लेन, देन ।
आवट – सजावट, बनावट, रूकावट ।
ना – चलना, पीना, खाना ।
(ख) तद्धित प्रत्यय - संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण शब्दों के साथ लगने वाले प्रत्यय तद्धित प्रत्यय कहलाते हैं । जैसे – धन + ई = धनी, बुरा + ई = बुराई ।
कुछ उदाहरण -
प्रत्यय प्रत्यय से बने शब्द
आ – बाला, सुता, प्रिया, भूखा, प्यासा, ठंडा
इन – धोबिन, लुहारिन
नी – शेरनी, मोरनी
इया – चुहिया, बुढ़िया
आई – बुराई, लंबाई, चोड़ाई
ता – मनुष्यता, मित्रता, पशुता, लघुता, सुंदरता
त्व – मनुष्यत्व, देवत्व, प्रभुत्व
पन – लड़कपन, बचपन, बालपन
पा – पुजापा, बुढ़ापा
आहट – घबराहट, चिकनाहट, कड़वाहट
ई – धनी, क्रोधी, लोभी, मानी, पंजाबी, बंगाली, बेटी,
रस्सी
ईन – ग्रामीण, कुलीन, रंगीन
इक – धार्मिक, मासिक, साप्ताहिक, दैनिक
ईत – क्रोधित, आनंदित, शोभित, मोहित
ईय – भारतीय, अनुकरणीय, दर्शनीय
वान – गुणवान, बलवान, धनवान
मान – श्रीमान, बुद्धिमान
वाला – सब्जीवाला, फलवाला, दिलवाला, रिक्शावाला
